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中泰缅老边境行
浏览: 发布日期:2018-02-21
  
       最近,我们几位朋友参加旅游团,到中、泰、缅、老边境城市一游。这些地方属于热带雨林地区,居住着傣族、苗族、哈尼族等多个少数民族,又是曾经世界主要毒品交易中心的泰、缅、老金三角。少数民族的风情,与金三角神秘莫测的传说,宛如一块巨大的磁石,吸引着我们去看看它的面目······
 
  我们这次旅程比较辛苦,行程8天,大半时间在车上度过,除了一天畅游湄公河外,汽车几乎昼夜兼程,有时候还前进在崎岖的山路上,有团友经受不住汽车不断拐弯抹角而呕吐。这是对我们的一次考验,也让我们见得多,感受深,尤其是对泰、缅、老的金三角,以及云南景洪的傣族村寨这两个地方,让我产生若干遐想,很值得前往!
 
  我们从湄公河上岸之后,入住泰国北部边境城市----清盛的一家酒店。第二天一早,前往金三角大佛参观。金三角大佛,是覆盖几千平方公里标志性的建筑。它的所在地,是金三角的腹地,东与老挝接壤,西与缅甸为邻。这里,历史上曾经是罂粟的集散地,如今成为著名的旅游点。金三角大佛造形独特,是一尊坐在龙船上的巨型金佛。我在金三角大佛前,与韩英、郑启谦等几位团友合影留念之后,一直在思索着一个问题:泰国政府为何在此地竖立一尊巨型金佛?诚然,泰国是个信佛的囯度,随处都可竖佛拜佛,但在曾经是世界主要毒品交易中心这个地方,竖立大佛,或许还有另外的意思-----期盼金三角没有罂粟花,规劝那些制毒、贩毒之人,抑恶扬善,自净其意!为什么这么说?因为佛像旁边是宽阔的湄公河,离大佛约1千米的河面上,有一个小岛,它曾经是大毒枭坤沙的制毒加工厂,坤沙的军火库(现改变为皇太后花园)离这里只有10余公里。过去,泰、缅、老的边民,都是以种植罂粟为生;上个世纪初至中叶,侵占泰国北部的原中国国民党残军,也在金三角参与种植罂粟和贩毒;当时,各路武装运送毒品的马帮,横行无忌于金三角。半个世纪以来,把金三角变成比我国历史上的”七国”还要乱,还给世界带来祸害。据当时联合国有关缉毒机构统计,曾经有一个时期,全球的毒品60—70%来自金三角。但到了上个世纪七十年代后期,在联合国的压力下,当事国政府加大扫荡毒品的力度,大毒枭坤沙金盆洗手了;原中国囯民党在金三角的残军,也向泰国政府缴械投降,入籍泰国;泰、缅、老三国的边民,在联合国的资助下,不种罂粟,改为多样种植;还进行开山修路,发展旅游业,增加经济来源。事实上,金三角涉毒的人群,多数已经被改造成为比较守法之人!
 
  金三角巨型金佛,也寓意泰、缅、老三国的湄公河,会变成太平之河、安邦之河,和友谊之河!
 
  我们返回西双版纳之后,进入云南景洪的一个傣族村寨,被一位傣族妇女带到她的家里作客。
 
  傣族人爱干净。我们参观这户傣族人家的住宅是一座比较大的棚屋。无论楼梯、客厅,还是厕所,都干干净净。人们爬上楼梯进入客厅前,必须脱掉鞋子。傣族的民宅相似南方水乡的棚屋,不同的是他们在平地上建筑。傣族棚屋的底层不设围墙,四无遮拦,用于停放车辆、堆放杂物,安放织布机,以及喂养家畜,厨房也设在底层。棚屋独立成院,整齐有序,用砖块环绕院子砌墙,院子里种植蔬菜、花草以及果树。
 
  傣族的婚嫁是男嫁女娶,男人嫁到女方家做女婿。他们一家通常有十几口人,只要够地方居住就不分家。大家庭由生女儿最多的女人当家。
 
  傣族寨子夜不闭户。按照寨子的旧规,如果发现小偷被捉住,先在寨子里绕行一周,然后被砍掉一只手指头。
 
  随着国家改革开放的深入,处在交通方便地区的少数民族,也在向汉族学习,逐渐放弃那些不切合实际的习俗。我在西双版纳的关累港至泰国清盛港的船上,与两个男青年聊天,一个是属于哈尼族,另一个属于傣族。我问哈尼族青年叫什么名字?他告诉我他有两个名字,真名字谁都不能告诉,也极少用,只有每年在族人祭祀时使用一次,平时在寨子里的名字,是用动物名称来替代。他还说,现在出外打工,接触汉族人多了,为了便于沟通,也起了一个汉族的名字。我问,你们的民族是不是以黑为美,女人越黑越漂亮啊?年轻人说,有人逐渐改变以黑为美的观念。他说他的爸爸是个比较黑的人,妈妈皮肤白皙,自己有妈妈遗传的基因。他表示,以后找女朋友也要找个白皮肤的······
 
                   吴满有